《天坑鹰猎》:漫威宇宙的新英雄群体

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从二月看完到今天才来写影评,是因为我没办法好好地去理解艾玛的所作所为。但在看了《天坑鹰猎》之后,我好像明白了为什么福楼拜要描写一个这样的女人,甚至称自己就是这个女人。专家说这是因为福楼拜将艾玛命运的悲剧归结于时代的悲剧。其实一开始我是不理解不赞同的,个人的命运真的会与时代息息相关,受时代的影响吗?但是《天坑鹰猎》告诉我,会的。每个人的命运会与时代相关,因时代的变化而有了不一样的轨迹。所以我一开始是不应该把人的命运与时代环境分隔开。这样子我才能更好地消化和理解作者费尽心思地塑造出来的人物。如此看来,艾玛是一个可怜又幸福的人。可怜的是她生在了压抑的环境之下却接受了与她身份不符的教育,有着公主病却没有公主命。幸福的是她还是选择了遵循自己的内心,自己的理想,但也因此付出了昂贵的代价,也伤害了身边爱她的人。电影在疏离间远下去剖析整个的生活状态,以此为基础,用整个人物的运动生活轨迹构建起了整个的内部隐喻结构。这些类似于传统神话的文本,颇像再建了一些寓言模型,等着观影者自我去嵌套还原本身的情感脉络与自身经历,从这一方向来看,电影是非常成功,他并非提出解释,而是给予观众一个认识自身的途径,从而思考自身。而电影的二层结构(除去开头)用了一个环状的行进方式,即表演(所接通告)贯穿了整个电影时间尺度(一天),暗示了这份工作的无穷无尽,从而达到了一种对生活的另类阐述,搭配真实人类生活中的多边关系,还原了人类在面对不同事物时的面孔,而在这一点之上,又进行了另一个探讨,即表演。这一文艺名词并非简单的镜头所摄下的人物行为,还带有镜头消失后的个人意味,当“偷窥者”(摄影机——观众)消失之后,表演的意义到底是如何。上世纪八十年代初,待业青年张保庆在东北长白山的鹰屯里,结识了猎户姐弟菜瓜、二鼻子。张保庆被传说中的土匪金王马殿臣附魂,三人被狐仙胡三太爷引入雪谷天坑,发现了传说中的天坑下的诡异奇观:马殿臣的三魂纸人,地狱传说中的葬头河、剥皮城等,就此引出了多年前东北金王马殿臣的传奇故事和天坑奇案。三人前有未知险关,后有反派紧逼,且看张保庆如何找寻真相、寻得生机……

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