7/10。以梵高去巴黎为艺术生涯的分界点，以梵高的宣教生活开场，此时渴望得到传教工作的梵高还对基督教救世抱有幻想，亲身来到教区的矿井，骨瘦如柴、黑熏熏的幼童也背着箩筐，使梵高认识到要用自己的衣服、住所和床代替上帝抽象的爱，这一阶段再现了梵高西装革履到破旧棉袄的蜕变，直到巴黎才因提奥的建议脱掉旧棉袄，之前求婚被拒的梵高把手伸入蜡烛表达不计后果的执着，这种执着移情往浮世绘、印象派的色彩手法，并埋怨提奥不将印象派介绍给他。镜头毫不吝啬地展现梵高顶着烈日、大风坚持写生的场景，经常搬家、村人嘲笑、酒馆买醉和送往病院仍不顾操劳地作画等代表性的经历都得到还原，结尾梵高开枪自杀的外景：麦田、乌鸦叫唤和象征走向生命终点的车夫，色彩运用上表现梵高富有激情的死亡并不理想，叙事虽然给予疯狂行径以合理的动机却流于程式化。韩国走得是资本主义，所以他们对于政治敏感性没有那么强烈，有什么东西只要是曝光出来，被民众所关注，那就人人都可以参与讨论，甚至口诛笔伐，站在大街上叫骂总统都是可以的，所以很多热点事件并非都是通过微博这些网络渠道得以曝光的，而是以这样一种艺术的形式呈现出来，这样的好处就是，可以长期存在，不会简单的像网络舆情一样，几分钟就会被其他热点话题冲散，只要是事关国家发展社会进步的话题，总会占有一席之地，就好像之前的素媛或者熔炉，都能够给大众以警醒，让我们团结起来，共同抵抗这个世界上的所有罪恶，我觉得这就是电影艺术非常正能量的作用，但是我们的作用还没有完全发挥出来， 除了吸金，就是博眼球蹭热点，实在是有损艺术这两个字，这也证明我们发展的路还有很长，不是一朝一夕就能有所改观的，希望多年以后，也能看到我们关注的
上世纪八十年代初，待业青年张保庆在东北长白山的鹰屯里，结识了猎户姐弟菜瓜、二鼻子。张保庆被传说中的土匪金王马殿臣附魂，三人被狐仙胡三太爷引入雪谷天坑，发现了传说中的天坑下的诡异奇观：马殿臣的三魂纸人，地狱传说中的葬头河、剥皮城等，就此引出了多年前东北金王马殿臣的传奇故事和天坑奇案。三人前有未知险关，后有反派紧逼，且看张保庆如何找寻真相、寻得生机……
影片改编自天下霸唱同名小说，讲述了少年张保庆和伙伴菜瓜、二鼻子意外进入了神秘的天坑，机智地阻止了贪婪成性的血蘑菇的阴谋，并揭开了黄金宝藏真相的故事。